释迦佛应化事迹图

释迦佛应化事迹图，缘起于原佛教协会会长赵朴初老先生的发心，后由中国工艺美术大师姜文斌先生历经五载虔心雕琢，在2010年圆满完工，2015年作为“佛缘之路·朝圣万里行”的心愿承载，随车队走遍中国大江南北。

此件作品由一块巨大的天然翡翠雕刻成，整体呈山形，通高1.6米，宽1.4米，重2.6吨，雕刻内容展现了释迦牟尼佛诞生、出家、苦行、转法轮和涅槃共五项。

转法轮相雕刻于作品的正面，为此件作品的主体部分。主尊释迦牟尼佛居于中央，法相庄严。左手横置双膝结禅定印，右手举于胸前结说法印，为转法轮相明显标志。

释尊身旁雕有二金刚力士和五弟子，其五弟子皆方袍圆顶，现比丘相，以不同姿势和神态恭身而立，表现的正是曾经陪侍太子苦行而后又最早得度的五位侍者——阿若憍陈如、跋提、跋波、摩诃男和阿说示。

其中最下二人，用传经姿势表示法的传递。在释迦佛的正下方，雕有一只鹿和一个法轮，以法物的形式再次标显转法轮相这一主题，并用麋鹿表示佛陀初次说法地为鹿野苑。

诞生相雕刻于作品正面转法轮相右侧。画面以一棵巨大的无忧树为背景，树的外围又有蕉叶、栏椿和步道，往里可见假山、矮墙和圆形的月亮门，这些共同营造出佛典记载的蓝毗尼花园的美丽景象。

在画面中心一婴儿站立于圆盆内，表现的正是本件雕刻作品的主人翁——释迦牟尼诞生时形象。

画面上方云雾缭绕中雕有九个形态生动的龙头，龙嘴大张，口吐的清泉如白链一般飞流直下，生动再现了释迦太子诞生时“九龙浴太子”的奇瑞景观。

出家相位于转法轮相左侧上方。在群山环抱的石缝之中，太子以右手执刀于头顶，左手捂在左耳旁，正在自己剃度。意喻太子出家是出自自身发愿，以寻求解脱和救度众生作为信念和决心。

苦行相雕刻于作品背面。画面上，释迦牟尼佛跏趺端坐于一个山洞内，双手置双膝上结禅定印。双颊下陷，双眼凹若深井，肋骨嶙嶙可数，生动表现了释迦佛苦行时因饥饿而变得枯瘦如柴的形貌特征。

涅槃相雕刻于作品正面的左侧下方。画面以两棵大树即佛典记载的娑罗双树为主要背景，双树前方雕一长方形石床，进入涅槃的释迦牟尼佛静静地躺卧其上，佛身周围雕有六位弟子，他们有的以手拂泪，有的面佛而泣，均现极度悲痛之状。

值得注意的是，在涅槃的佛陀头顶上生出一缕青烟，青烟由细变粗向右上方蜿蜒伸展，最终结成云朵状，云朵上站立的即为进入了不生不灭，应化无穷的理想境界的释迦牟尼佛。

另外，此件作品上还有两处雕刻值得注意：一处位于作品顶部，另一处位于作品的背面。

顶部雕刻一组汉式佛寺建筑，由佛殿、佛塔和方亭组成，为释迦牟尼开创的西天佛国的壮观景象。另一处为作品的背面，雕刻有此件作品的名称，“释迦佛应化事迹图”和赞佛长偈。

“释迦佛应化事迹图”一名的由来，取自前中国佛教协会会长传印长老，并得佛教泰斗根通长老点拨，开启一段十万八千里的朝圣之旅，成为中国首个历史上行走距离最远，开光加持最盛，朝拜祈福最灵的佛像。

这一路行走朝圣，释迦佛应化事迹图在车队护持下庄严随行，收集万千心愿，膜拜人群近百万，并于其中27座具有代表性的著名寺院举办大型法会，接受近百位中国当代得道高僧开光加持，史无前例，旷世难得，佛宝殊胜，福泽万民。