“佛缘之路 朝圣祈福万里行”活动走进五当召,无论是和道日吉经头喇嘛交流,还是“搭顺风车”听导游解说,他们都屡屡提到一位极为重要的人物——阿格旺曲日莫。
用时髦的话说,阿旺曲日莫是一个神童:5岁到伊克昭盟境内的却扎布喇嘛那里做徒弟,学习经文。8岁时已经能胜任领诵30余页的《嘛呢经仪轨》。9岁时到内蒙古多伦诺尔汇宗寺向甘珠尔呼图克图学修显密佛法,取法名“阿旺曲日莫”,直到18岁。
不过,神通也不是一帆风顺的。阿旺曲日莫赴青海安多藏区色日困寺,苦学6年显宗理论。返回内蒙古以后,在乌拉特东公旗一带讲经传教时与高僧辩论,却被对方辩倒。于是他决定再去西藏深造,并以优异成绩获得了哲蚌寺拉然巴(意为拉萨的博学高明之士,仅拉萨三大寺可以授给此学位)学位。从西藏返回内蒙古后,他的经师甘珠尔呼图克图将他升为多伦汇宗寺大喇嘛。
阿格旺曲日莫当年离藏时,达赖喇嘛嘱咐他说:“务择福地修建庙宇,供奉我佛,普度众生”。他将这一嘱托作为宏愿,立志在内蒙古建庙,弘扬佛法。
建庙,首先得得到官方的支持。幸运的是,阿格旺曲日莫来到自然风光和人文历史俱佳的鄂尔多斯,得到了鄂尔多斯左翼前旗王公的支持。于是,阿格旺曲日莫便带领两个徒弟遍游阴山南麓,开始了勘察、选址工作。
讲到这里时,不论是道日吉经头喇嘛还是导游,都会下意识地仰头看天。因为下面的故事的确神奇。
一天,师徒三人登上沙尔沁山峰,极目北望,只见远方紫气缭绕,青烟飘渺,令人神醉。就在这时,一只白翅金雕俯冲而下,抓起阿格旺曲日莫的经冠哈达向北飞去。师徒三人一路追到一个山脊平台上,金雕没了踪影,却看见经冠哈达挂在一棵形如宝盖的柏树上。
就在这时,他们身边忽然出现一位中年蒙古族妇女,正在一棵松树下挤牛奶。不料牛犊一脚踢翻了木桶,洒在地上的牛奶顿时变为朵朵白色莲花。正在师徒几人惊奇不已时,那个女子和牛犊却忽然不知去向。
释迦牟尼成佛时曾“步步生莲”,莲花是佛界的标志,金雕是释迦牟尼佛的护法神,金雕和莲花的出现,还用怀疑吗?
从此,阿旺曲日莫在新建的这座庙宇里认真修行,并且成为第一世活佛。
乾隆二十八年(1763年),阿旺曲日莫在五当召圆寂。
资料显示,清朝时期,遍布内蒙古大草原近千座藏传佛教寺庙中的住持喇嘛大多是从五当召派去,或是曾经在五当召学习过,因此五当召素有蒙古高原藏传佛教“最高学府”之称。
如今的五当召更是不同凡响,不仅是全国重点文物保护单位,还是国家4A级旅游区、内蒙古最大的藏传佛教寺庙,素有“小布达拉宫”之美誉。
据导游讲,记录阿格旺曲日莫活佛带领两个徒弟从西藏一路向东到五当召全过程的电影《圣徒传奇》已于2015年9月开机,但小编并没有搜到更多关于影片的消息。
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