说实话，在“佛缘之路”走进正定之前，我对这个冀中小城一无所知。我知道河北很多地方：因为省会我知道石家庄，因为武术我知道沧州，因为杂技我知道吴桥，因为圈内朋友知道了邢台、衡水……但印象里从未有过正定这两个字。当接到开拔的命令，我想，这也许是“佛缘之路”的一个中转站，就像我们从内蒙到黑龙江，在通辽住了一晚上一样。正定，或许只是我记忆中出现的一个名词。
但是我错了。当我在百度输入“正定”这两个字，才发现我错得多么离谱。先不说我在正定两个字的后面看到了欧阳修、鲁迅、梁思成、林徽因、华罗庚、罗哲文、星云大师，看到了马可•波罗、吕颐浩、陈孚、白朴，甚至看到了罗贯中、陈寿等。好吧，恕小编孤陋寡闻，只是这些名字，已经让正定这两个字不仅仅是一个名词。
古城正定，位于石家庄市北15公里处，拥有2700多年的建制史，2200多年的建县史，1600多年的建城史，历史上曾与保定、北京并称为“北方三雄镇”，如今是国家历史文化名城。正定还被称为“古建艺术宝库”、“佛教文化博物馆”，现有隋碑、唐代木构建筑、恢宏的宋代建筑群、等级品相极高的塔寺楼阁、完整的城垣形制及明代城墙等建筑遗存“九朝不断代”，素有“三山不见，九桥不流”、“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”的美誉。
余秋雨说：“正定的历史文化积淀，让我找到了中华文明最辉煌时期的图谱和证据”；他还说：“一部千年文化史，千年佛教史在正定”。
是什么样的魅力使大家巨擘纷纷“点赞”正定？
答案不是一个，要说清楚，大概需要一本厚厚的书。
在这里，小编只想说一说“正定四塔”——凌霄塔、须弥塔、华塔、澄灵塔。
就像黄河孕育了中原文明一样，正定的母亲河叫滹沱河。这条发源于山西境内，和滏阳河挽手舞入渤海的大河，托起了正定这颗璀璨的明珠。
7月13日下午，盛夏的正定城酷热无比，从宾馆空调风里走出来的我，迎着扑面而来的热浪，走向不远出的开元寺须弥塔。透过拆得七零八落的小巷，须弥塔躲在不远处与我对视。这座始建于东魏兴和二年 (公元540年)砖塔，孤零零地站在民居中间，显得有点破败。因为整座寺院正在扩建，通过紧闭的寺门时，才隐约看出一点点当年的韵味。
资料显示，须弥塔，塔有9级，高53米，塔身平面呈正方形，中空；四壁用青砖垒砌,内部用木材牵拉，使之更加牢固，底层四角均有唐代风格伪天主力土小石刻像，每层正面辟门，底层为石圈门。第一层门楣上雕二龙戏珠，每层四角悬挂风铃。塔身基本完好，造型古朴，颇具唐塔特征。塔东有一古钟楼，内有一巨大铜钟，敲响大钟时。方圆几十里都可以听到、此塔是我国结构和外构最为简洁和单纯的高层古塔。
不过，我在附近的宾馆住了四天，没有听到铜钟的吟诵。
顺着大街往南走，大约一公里后，被小吃摊围困的广惠寺华塔慢慢走入我的镜头。华塔还有两个诗意的名字：花塔和多宝塔，始建于唐贞元年间 (公元785—805年)，距今已有1100多年历史。
这是我走过200多座寺院见到的比较独特的佛塔之一：塔高40．5米，为砖灰结构，塔身第1层平面呈八角形，4个正面又另加扁六角形亭状的单层套室，俗称小塔，多宝塔之称因此得名。塔身各正面及套室之外都有圆拱形洞门。斗拱配置奇特。第2层塔身为正八角形，每面3间，下有平座，上有斗拱檐瓦，每面当心间是门，梢间是假方格窗棂及长方尖形砖砌佛龛。第3层平座甚大，但塔身骤小。4面均有方门、假窗。3层以上的平座八角上有力士承托，塔身呈锥形,周身有浮雕的虎豹狮龙和佛像等五彩雕塑。再上为八角形檐顶，上有塔刹，现已残损。华塔造型独特，层层结构富于变化，体现了我国唐代的建筑手法。
可惜，佛门净地外面，全是烧烤摊，不知被啤酒泡沫淹没的华塔，会不会觉得尴尬。
顺原路返回，再往东边小巷里走几百米，就看到了临济寺澄灵塔。
澄灵塔又名青塔，始建于唐咸通八年（867）。此塔有一番来历：唐代义玄和尚在正定创建了佛教临济宗，成为中国佛教重要教派之一。到宋代传入日本。唐咸通七年（866）义玄去世，翌年佛教徒在正定城内东南选地建塔葬之，遂移临济寺建于此，寺早毁，青塔在金大定年间重修。现仍以此寺为临济宗发祥地，信徒众多。青塔高33米，塔分九级，塔身为砖砌，呈八角形。日本佛教界朋友近年来常到该塔朝拜。
在“佛缘之路”安置在澄灵塔旁边的祈福亭前，小编就看到了很多外国朋友朝拜澄灵塔。
顺临济寺东边的大街北行，走到一个大的十字路口，隔街就看到了天宁寺的凌霄塔。
凌霄塔也称木塔。始建于唐咸通初年 (公元860年)。宋、明、清均有修葺。塔身是砖木混合结构，塔分九级，高60米，是正定城内最高的古建筑。塔身从上到下，各层高度递减。塔内有阶梯可攀登1、2、3、4层以上有中心柱，用放射状角梁与塔身连接。从外部看，塔身下3层为砖磨斗拱。第4层以上斗拱和飞檐均为木构，各角悬挂风铎，四面有门。顶部原有铁铸枣核状的塔刹。塔身往上，每层高度递减，每层收分递加，外观稳重而挺秀。这种下砖上木并有直贯5层的塔心柱的高层古塔结构，在全国是极为罕见的。可是，1966年邢台地震时塔刹和顶部被震掉，古老的塔身也遭损坏。现在的木塔是其后重建的，高度减为40米，结构也不尽同于原塔，但仍是一座宏伟的高塔。
有人这样做了总结：开元寺须弥塔颇似西安的小雁塔；天宁寺凌霄塔，其塔心柱式结构，国内现存实物仅此一例；造型最为奇特的还数广惠寺华塔，塔身周围交错雕塑着形态各异的菩萨、力士、象、狮等，四隅小塔环抱着主塔。此塔被梁思成先生称为“海内孤例”，是我国古建筑中绝无仅有的稀世珍宝……
无怪乎才女林徽因如此赞叹：“天然的材料经人的聪明建造，再受时间的洗礼，成美术与历史地理之和，使它不能不引起赏鉴者一种特殊的性灵的融会，神志的感触。”
那天傍晚，站在华灯初上的正定街头，似乎有一枚历史的长镜头，透过高高耸立的古寺塔影，让历史的烟云岁月在我的眼前再度鲜活。
千年历史烟雨中，帝王将相和文人墨客在这里风云际会，使这片土地处处飘逸着唯美的诗意。
就像“佛缘之路·朝圣祈福万里行”活动，也注定成为正定历史中的一朵小花。
而正定四塔，就像嵌入恢弘历史的楔子，至今依然在古城深处静静地散发着绵绵不绝的魅力。
